Film Komedi Canggih Terbaik Sepanjang Masa
20 Juni 2020
Rilis: 17 Januari 1941
Sutradara: George Cukor
Produser: Joseph L. Mankiewicz
Sinematografi: Joseph Ruttenberg
Score: Franz Waxman
Distribusi: Metro Goldwyn Mayer
Pemeran: Cary Grant, Katharine Hepburn, James Stewart, Ruth Hussey
Durasi: 112 Menit
Genre: Romantis
RT: 100%
Untuk saat ini, mari kita pertimbangkan bentuk pertanyaan yang diambil dalam narasi The Philadelphia Story, atau mempertanyakan hak untuk bertanya. Setiap teori moral akan menuntut dari dirinya sendiri bahwa ia mencari dasar rasionalitas dalam argumen moral, hal yang membuat perilaku dikritik oleh akal. Utilitarianisme mencari rasionalitas dalam pemaksimalan nilai (tidak rasional untuk mencapai lebih sedikit kesenangan bagi lebih sedikit orang jika Anda memiliki pilihan untuk meraih lebih banyak demi lebih banyak). Kantianisme mencari rasionalitas dalam universalitas prinsip tempat seseorang bertindak (bertentangan dengan alasan untuk membebaskan diri dari penilaian prinsip-prinsip seseorang). Kantianisme berfokus pada gangguan prinsip oleh infeksi kecenderungan; misalnya, nilai amal berkurang jika diberikan karena perasaan kasihan atau gelombang kebajikan atau untuk pengakuan yang akan diperintahkannya (dengan kata lain, jika tangan kiri tahu apa yang dilakukan tangan kanan). Perfeksionisme juga berfokus pada satu akting, tetapi mendeteksi irasionalitas jika gagal bertindak atas hasrat seseorang, atau bertindak dalam ketiadaan keinginan yang memadai, dalam kasus di mana suatu tindakan memiliki nilai (positif atau negatif) pada dasarnya sebagai fungsi apakah seseorang menginginkannya. Dexter mengatakan kepada Tracy tentang pernikahannya yang diusulkan dengan George bahwa "itu bahkan tidak masuk akal"; dan ketika Mike mengatakan kepadanya, "Kamu tidak bisa menikahi pria itu," ternyata dia juga tidak berarti bahwa itu terbukti buruk atau salah tetapi itu tidak cocok. Tracy menuduh mereka berdua sombong. Apa yang mereka berdua lakukan adalah menarik baginya untuk mengakui bahwa dia tidak menginginkan apa yang dia protes yang dia inginkan. Mereka berusaha, seperti yang dikatakan Dexter, "untuk membuka mata itu."
Ini adalah tujuan dari penalaran moral dalam perfeksionisme, bukan untuk menilai plus dan minus dari keuntungan, atau untuk menilai apakah tindakan itu direkomendasikan secara universal, tetapi belum melihat apa yang ingin dicapai oleh dua teori standar, yaitu yang dibuat oleh orang yang bersangkutan. dirinya dapat dipahami, untuk orang lain dan untuk dirinya sendiri. Perfeksionisme berkonsentrasi pada momen ini. Pertama, ia mengakui kesulitan dalam kehidupan moral yang timbul bukan karena ketidaktahuan tentang tugas Anda, atau konflik tugas, tetapi dari kebingungan tentang keinginan Anda, ketertarikan dan keengganan Anda, tentang apakah, misalnya, Anda menginginkan tugas yang terkait dengan pernikahan sama sekali, apakah Anda dapat menanggung perasaan gagal dalam perceraian lain, apakah ketidakmampuan Anda untuk bertindak atas keinginan yang Anda akui sendiri untuk berguna di dunia didasarkan pada apa pun selain ketakutan atau kesombongan Anda dalam menginginkan menjadi sempurna, utuh, tanpa perlu perusahaan manusia. Kedua, ia mengusulkan bahwa kekacauan seperti itu pada dasarnya membutuhkan persepsi seorang teman. Ketiga, itu menggarisbawahi bahwa bagi seseorang untuk menghadapi orang lain dengan kebingungannya, terutama ketika dia belum meminta nasihat, memerlukan pembenaran atas kedudukan moral seseorang dengannya. Kepada siapa alasan berutang? Dexter bertanya kepada Tracy, ketika dia mulai mengaku kepadanya bahwa dia tidak tahu apa yang terjadi antara dia dan Mike, “Mengapa [kamu mengatakan ini] padaku, Red? Di mana saya bisa masuk lagi?" - Bukan sebagai pertanyaan retoris, tetapi untuk membuka mata terhadap fakta bahwa dia terus menganggapnya sebagai bantuannya.
Momen pertemuan, atau tantangan, tidak ada dalam utilitarianisme, di mana, seperti yang diamati Rawls, individu itu tidak ada. Pada dasarnya juga tidak ada di Kant, di mana tantangan berasal dari hukum moral saja.
Penyebab umum dari intervensi dalam film-film komedi pernikahan kembali - mengingat bahwa fakta pernikahan ini berarti bahwa pasangan sedang dalam percakapan - adalah untuk mendidik; untuk mulai dengan, untuk menanggapi perasaan wanita itu tentang kurangnya pendidikan, permintaannya untuk mengetahui sesuatu yang akan mengubah ketidakpuasannya dengan apa adanya, atau mengungkapkan perannya di dalamnya, atau, setelah semua, kepuasan yang lebih besar dengan cara ini daripada yang lain. Dalam Adam's Rib, karakter Hepburn tidak akan menempatkan permintaan ini secara eksplisit sampai baris film selanjutnya, di mana, ketika pasangan akan tidur bersama, dia bertanya kepada suaminya, jelas dalam semua keseriusan komik (seolah-olah, sebagai ujian apakah akan tidur lagi dengannya), apa bedanya, atau artinya, jika ada banyak, antara pria dan wanita. Dalam The Philadelphia Story, permintaan, di telinga saya, ditempatkan dalam teriakan Tracy kepada George, "Oh, agar berguna di dunia!"
Tracy, seperti Portia, memiliki tiga pria untuk dipilih; dalam kasusnya pilihannya terletak pada menentukan siapa yang dapat membantunya menjawab permintaan itu, yang berarti, menemukan siapa yang dapat dia ajak bicara, kepada siapa dia percaya. George on the spot mengesampingkan dirinya dengan tidak menanggapi permintaannya dengan serius; salah satu pertanyaan dari plot komik adalah untuk mencari tahu bagaimana berita ini, tentang pendirian pertunangan untuk menikah, adalah untuk istirahat. Memercayai Dexter berarti memercayainya ketika, misalnya, katanya, sekitar satu jam lebih awal, bahwa Tracy bukan penolong, ia dimarahi; percakapan mereka kandas; sudah mulai lagi? Mike tampaknya telah menghubunginya, setelah pertukaran yang penuh gairah berakhir dengan ciuman, tetapi hasil dari mereka menampilkan kembali adegan favorit dari kehidupan sebelumnya dengan Dexter - berenang tengah malam bersama setelah pesta - adalah bahwa ia terhubung lagi dengan keinginannya, karena Dexter terus berharap dan berpegangan padanya, tetapi kali ini hasil langsungnya adalah adegan dengan dia dan ketiga pria itu, ketika Mike menggendongnya dari kolam renang ke kamarnya. Di sini ia bernyanyi dengan perasaan pusing penuh bahwa ia memiliki kaki dari tanah liat, yang berarti secara kasar bahwa ia tunduk pada keinginan. Di sinilah dia menggambarkan kondisinya, sebagai tanggapan atas ekspresi keprihatinan Dexter, sebagai yang “tidak terluka, Baginda, tetapi mati.” (Ini memberikan sinyal saat konfirmasi bagi saya dalam mengerjakan karakteristik komedi pernikahan kembali melawan karakterisasi Northrop Frye tentang Komedi Baru dan Lama. Komentar Frye dari Komedi Lama bahwa di dalamnya wanita itu mengalami sesuatu seperti kematian dan kebangkitan dan memegang kunci untuk merencanakan.)
Penggalian lucu dalam Tracy yang membahas Dexter sebagai "Sire" sudah cukup bagus, tetapi jelas bahwa Tracy mengutip sesuatu. Hanya dalam satu tahun terakhir, setelah semburan acak-acakan yang tidak berhasil di Kipling dan Browning, saya dapat melaporkan, dengan sedikit kesenangan dan kelegaan, bahwa sumbernya adalah "Insiden di Kamp Perancis" karya Robert Browning, sebagai berikut:
"Kamu terluka." "Tidak," kebanggaan prajurit itu Menyentuh dengan cepat, dia berkata: "Aku terbunuh, Baginda!" Dan pemimpinnya di samping Tersenyum anak itu jatuh mati. Tentu saja Tracy Lord akan mengenal Robert (dan Elizabeth Barrett) Browning. Saya perhatikan bahwa, setelah menemukan kembali kegembiraannya sebagai tanggapan atas keprihatinan Dexter, kualitas dalam dirinya yang dia katakan kepadanya dia senang (saya ingat dia menggambarkan Dexter, kepada George, sebagai "tuan dan tuanku"), dan, meninggalkan Terlepas dari pertanyaan siapa kepala yang hadir "di samping" (mungkin George, tetapi gagasan bahwa kebanggaannya dalam pertempuran tersentuh agak menunjukkan bahwa itu adalah Mike), saya mencatat lebih lanjut bahwa apa yang telah mati ditentukan dalam Tracy's. menyinggung dirinya sendiri, melalui puisi Browning, sebagai seorang bocah lelaki, maka ia berlaku mengakui bahwa kualitas "garçonne" yang terkait dengan Katharine Hepburn (sepenuhnya diakui dalam film saat ia memainkan seorang anak lelaki di Sylvia Scarlett, disutradarai oleh George Cukor di 1930-an) adalah bagian dari mengapa dia membutuhkan kebangkitan sebagai wanita dewasa.
Atau apakah ini patut diperhatikan? Bisakah radiasi kecil dari puisi Browning ini dimaksudkan? Oleh siapa? Ini adalah pertanyaan yang saya tahu akan, bahkan harus, sering muncul. Saran saya adalah jangan mengabaikannya, tetapi juga jangan biarkan mereka mencegah imajinasi Anda dilepaskan oleh sebuah karya imajinatif. Untuk menangkis pertanyaan tentang niat, Anda harus mengatakan sesuatu kepada diri Anda sendiri tentang bagaimana, misalnya, puisi ini hanya oleh penyair ini disinggung di sini dalam karya ini. Jadi jika Anda mengatakan pada diri sendiri bahwa itu kecelakaan, maka anggap ide itu serius.
Apa kecelakaannya? Bahwa ini adalah puisi dari penyair ini? Bahwa dikatakan seperti ini hanya oleh aktris ini memainkan peran ini di hadapan hanya set karakter ini pada saat ini dalam plot ini hanya dalam postur terkenal ini (waktu unik dalam film seorang karakter mengatakan apa pun saat dibawa )? Ini adalah gabungan dari tujuh atau delapan kecelakaan, untuk tidak melangkah lebih jauh. Apakah lebih memuaskan secara intelektual, atau sebagai titik akal sehat, untuk menghubungkan hubungan peristiwa ini dengan serangkaian kecelakaan daripada menganggap bahwa dimaksudkan agar Tracy Lord menyinggung, dengan pengertian, pada garis Browning? Mengapa menolaknya? (Saya menanyakan hal ini dengan sangat serius. Apakah niat ditolak, atau ditolak, kurang menanggapi seni tradisional daripada menanggapi film? Tentu saja konsep niat membutuhkan analisis. Hampir tidak ada konsep yang lebih dalam kebutuhan filosofis.)
Sumber: Medium
No comments:
Post a Comment