Film Dokumentar Perjalanan Terbaik Sepanjang Masa
2 Februari 2021
Rilis: 11 Juni 1922
Sutradara, Produser dan Sinematografi: Robert J. Flaherty
Distribusi: Pathe Exchange
Pemeran: Allakariallak, Nyla, Cunayou
Durasi: 78 Menit
Genre: Dokumentar
RT: 100%
Dalam bahasa orang Inuit, "nanook" atau "nanuq" berarti "beruang kutub," seperti pada hewan pemburu terbesar di utara, seberat seribu pound, agresif tetapi diam-diam, dan ideal spiritual untuk Inuit. Padahal di film Nanook of the North tidak ada beruang kutub. Salah satu alasannya pasti yang paling jelas: merekam beruang di bagian utara Quebec, di pesisir timur Teluk Hudson, benar-benar berbahaya. Ada pelajaran pertama tentang bagaimana dokumenter tentang kehidupan "orang yang paling ceria di seluruh dunia — Eskimo yang tak kenal takut, senang-pergi-beruntung" (mengutip judul film yang mengasyikkan) agak dikompromikan.
Tetapi film yang dikompromikan dapat memiliki potensi dan dampak yang luar biasa. Nanook of the North bukan hanya "klasik", terpilih sebagai film dokumenter ketujuh terbesar sepanjang masa dalam jajak pendapat Sight and Sound tahun 2014, ia diakui secara universal sebagai tengara dalam upaya perintis untuk memfilmkan "realitas". Robert J. Flaherty (1884–1951) adalah figur ayah yang dihormati seperti Georges Méliès, D.W. Griffith, dan Sergei Eisenstein berada dalam fiksi — dan semua sutradara itu terlalu rumit untuk pantas dihormati.
Flaherty lahir di Michigan, putra seorang Irlandia dan ibu Jerman, tetapi dibesarkan di Kanada. Setelah lulus kuliah, dia mulai sebagai pencari nafkah di utara. Kalimat itu menggunakan dua kata yang samar tetapi puitis — apa yang dicari oleh seorang pencari uang? Bisa berupa emas atau benda berharga lainnya, yang bisa berupa ikan, bulu, dan makanan; atau bisa jadi tidak kurang dari "prospek", pandangan tentang dunia nyata yang bercampur dengan yang dibayangkan atau diantisipasi, masa depan, perbatasan, keinginan rahasia yang melihatnya.
Dan utara? Siapapun perlu menemukan peta untuk menyadari berapa banyak Kanada yang ada di luar jalur selatan populasi. Judul Nanook berbicara tentang "tempat tak terbatas yang berada di puncak dunia," meskipun Umqua utaranya masih pendek dari Lingkaran Arktik (dan banyak yang hidup di luar itu). AS dan Kanada memiliki luas daratan yang kurang lebih sama: masing-masing 3,8 juta mil persegi. Tapi Kanada hanya memiliki sepersepuluh dari populasi Amerika. Jadi pergi ke utara di Kanada adalah menjelajah ke dalam kehampaan, dan Nanook of the North sangat terkesan dengan isolasi Romantis itu dan tampilannya di film.
Pada tahun 1910, Flaherty pergi ke daerah Teluk Hudson untuk mencari — dia membuat peta dan melihat apa yang ada di sana. Dia diberi kamera Bell & Howell 16mm, dan didorong untuk merekam hal-hal yang tidak diketahui. Jadi dia mengumpulkan dan kemudian kehilangan cakupan tiga puluh ribu kaki ketika sebatang rokok yang dia hisap membakar stok film nitrat. Tapi dia sangat tertarik dengan perusahaan tersebut dan pada 1920–21 dia kembali, didanai oleh Revillon Frères Fur Company, dengan dua kamera yang lebih canggih. Apa yang dia inginkan atau harapkan? Dia tidak tahu — penjelajah dan peramal jarang tahu.
Pada Agustus 1920, Flaherty berada di Port Harrison di Quebec bagian utara bermaksud untuk memfilmkan kehidupan suku Inuit. Saat dia berangkat, dia melakukan ini demi kepentingannya sendiri dalam semangat penyelidikan. Tapi dia tidak bisa tetap berpikiran terbuka. Dia melihat Inuit dan kesederhanaan epik dalam hidup mereka (itu belum tentu apa yang mereka rasakan) dan tantangan tanpa akhir untuk bertahan hidup. Itu berarti menemukan ikan, anjing laut, atau walrus untuk dimakan, dan menghindari beruang kutub, cuaca dingin yang menghancurkan, kelaparan, penyakit, dan kurangnya apa yang kita sebut introspeksi.
Flaherty memuja "bangsawan biadab" ini — Anda bisa merasakannya dalam senyum kokoh Nanook ke kamera dan dalam upaya para nomad berpakaian bulu ini untuk mematuhi alam yang mengerikan. Apalagi Flaherty mengembangkan filmnya di lokasi dan kemudian mempertunjukkannya ke masyarakat Inuit. Dia menyukai air, salju, dan pemandangan sosok-sosok yang sendirian berjalan dengan susah payah. Tapi dia curang: dia tidak bisa menahannya karena dia menyukai gagasan orang-orang ini dan tahu terlalu sedikit tentang pemikiran mereka. Namun kami memujanya sebagai penemu realitas.
Bagaimana dia menipu? Dia memilih Inuit untuk menjadi "Nanook" —nama Allakariallak, yang tidak ada dalam judul film. Dia mulai membuat skenario untuk Nanook: pada tahun 1920, Inuit yang asli memiliki senapan untuk mendapatkan makanan, tetapi Flaherty berkata, tolong, gunakan tombak, tombak, busur, dan anak panah seperti yang mungkin dilakukan oleh bangsawan biadab. Dia meminta keluarganya untuk melakukan hal lucu "Berapa banyak Inuit yang muat dalam kayak?" rutin. Ada adegan lain saat Nanook dan kawan-kawan datang ke "pos perdagangan". Di sanalah Nanook melihat gramofon dan — dalam film — mengambil rekaman dan mencoba memakannya, dengan cara yang akan membuat penonton senang, "Oh, orang-orang liar yang tidak bersalah ini!" Itu pasti menjadi momen tawa yang luar biasa di tahun 1922, tapi Allakariallak sudah tahu betul apa itu rekor. Jadi dia bertindak untuk film Flaherty dan menyeringai ke kamera untuk menunjukkan bahwa dia bisa mengambilnya. Tidak ada yang tahu berapa, tapi orang-orang ini dibayar untuk menjadi nyata.
Mengenai pembangunan igloo — sebuah peristiwa set-piece — Flaherty menyadari bahwa dia tidak bisa mendapatkan kamera dan lampu di dalam rumah es, jadi dia membangun igloo “set” dan memfilmkannya seperti itu. Kenapa tidak? Apa yang akan kamu lakukan? Tapi di sepanjang film, ada kompromi-kompromi ini. Dan tentunya hampir seratus tahun kemudian kita perlu berterus terang tentang mereka, bahkan jika Nanook memiliki status sakral sebagai silent classic.
Apakah hal ini penting? Tentu saja begitu, tetapi tidak menyimpang dari jalannya, pada tahun 1922, Nanook of the North tampak seperti ledakan dingin dari tempat-tempat di luar jangkauan atau pemahaman biasa. Gambar tersebut memiliki orisinalitas yang dimiliki gambar-gambar dari Bulan pada tahun 1969, dan setiap film berhak untuk dinilai terlebih dahulu dalam suasana pembukaannya. Apa pun penyesuaian faktanya, Flaherty sangat memperhatikan gurun salju yang berangin, karena keributan di permukaan seperti musik yang mengusir kesunyian, dan wahyu bahwa orang-orang tinggal di sini. Bahkan sebagai "Nanook", Allakariallak adalah yang asli. Kulit wajahnya menunjukkan kehidupan yang terbuka, dan tidak ada yang palsu dalam keteguhan fisik yang membuatnya disayangi oleh dunia.
Penonton kagum pada perjuangannya untuk mengangkut seekor walrus dari laut atau anjing laut dari lubang memancing. Mereka mengerti bagaimana membangun igloo dan mereka adalah penyembah pahlawan yang bahagia dalam merenungkan Inuit saat mereka menggerogoti daging mentah dan berpegangan pada kehangatan di bawah bulu dan selimut. Flaherty sedang membuat potret untuk konsumsi publik, tetapi dia sendiri telah berada di sana selama berbulan-bulan dan bertahun-tahun, akan hidup di "padang gurun" dan meninggalkan istrinya, Frances, di belakang (mereka menikah pada tahun 1914).
Tapi karena kami menghormati cara Nanook menggerakkan orang pada tahun 1922 — dan film itu menjadi sensasi di seluruh dunia karena belum pernah ada film nonfiksi sebelumnya — tetap saja kami harus mengakui kekurangannya. Beberapa adegan yang paling mengharukan adalah tentang keluarga Nanook, tidur bersama di igloo yang harus berada di bawah titik beku agar dindingnya tidak meleleh. Saat kami melihat mereka bangun dan berpakaian (berlatih, tidak diragukan lagi), kami melihat payudara telanjang istri Nanook. Ini tidak cabul; itu jauh dari eksploitasi. Namun, istri — karakter bernama Nyla — bukanlah istri dari Nanook atau Allakariallak. Dia adalah nyonya Flaherty saat dia tinggal di utara. Ada wanita lain di film itu, Cunayou, dan dia juga kekasih Flaherty.
Kita tidak perlu kaget: sutradara film terkadang tidur dengan aktris selama pengambilan gambar di lokasi. Tetapi situasi ini lebih rumit. Seperti yang dijelaskan oleh akademisi Inggris Melanie McGrath dalam bukunya tahun 2006, The Long Exile: A True Story of Deception and Survival Among the Inuit of the Canadian Arctic, wanita yang memerankan Nyla — kami pikir namanya adalah Alice Nuvalinga — memiliki seorang anak dari Flaherty , seorang putra bernama Josephie, yang hidup dari tahun 1921 hingga 1984. Sebaliknya, sutradara film tidak pernah mengakui anak ini atau memilih untuk menjawab pertanyaan tentang dia. Pada 1950-an, setelah kematian Flaherty, putra itu berada dalam kelompok Inuit yang secara paksa dipindahkan dari tanah air mereka oleh pemerintah Kanada dan dikirim untuk tinggal di tempat yang lebih suram jauh di utara.
Sejarah versi McGrath tidak terbukti tanpa keraguan, karena wilayah itu dan kehidupan di sana lebih terbuka untuk kamera film daripada penyelidikan yudisial yang cermat. Bukan akhir dunia jika sutradara film berperilaku buruk, tetapi demi kepentingan proses yang kita sebut dokumenter, terserah kita untuk melihat bukti dengan cermat. Nanook of the North adalah judul yang dikenal jutaan orang yang belum pernah menonton filmnya. Itu berasal dari zaman lain: Flaherty disetujui Kerajaan Inggris. Hanya dalam tujuh puluh sembilan menit, itu adalah pengalaman yang menarik dan konfrontasi dengan hutan belantara sekuat The Revenant. Tapi teori "bangsawan biadab" terus diuji ulang, karena kebiadaban adalah hak kesulungan setiap orang seperti bangsawan bisa menyalahgunakan kerinduan kita untuk dihormati.
Sumber: Silentfilm
No comments:
Post a Comment