Tuesday, February 9, 2021

Kisah Film Terbaik: Episode 85 - Metropolis (1927)

 Film Utopia Terbaik Sepanjang Masa

9 Februari 2021

Rilis: 10 Januari 1927
Sutradara: Fritz Lang
Produser: Erich Pommer
Sinematografi: Karl Freund, Gunther Rittau
Score: Gottfried Huppertz
Distribusi: Parufamet
Pemeran: Alfred Abel, Brigitte Helm, Gustav Frohlich, Rudolf Klein-Rogge
Durasi: 153 Menit
Genre: Fiksi Ilmiah/Drama
RT: 97%

BAYANGKAN itu. Seorang presiden otoriter mengambil alih Gedung Putih. Dia memasukkan daftar alien ilegal dan mulai mendeportasi mereka. Dia memulai perang kata-kata dengan China yang meningkat menjadi pertempuran militer. Dia juga menyatakan bahwa pemanasan global adalah tipuan dan membatalkan upaya Amerika untuk mengatasinya. Bencana iklim mendekat. Perang dunia ketiga akan segera terjadi. Dan kemudian, dalam putaran terakhir, terungkap bahwa presiden AS yang baru adalah seorang agen Rusia selama ini.

Ini bisa menjadi garis besar film fiksi ilmiah distopia. Tapi setidaknya beberapa juga benar - atau akan segera - begitulah cara kerja distopia. Mereka mengambil masalah saat ini dan memetakannya ke masa depan yang potensial. Bagaimana jadinya jika Gedung Putih dijalankan oleh seorang megalomaniak? Bagaimana rasanya hidup melalui perang dunia ketiga atau kelaparan di seluruh dunia? Bagaimana jika robot mengambil alih, atau tidak ada yang pernah mati, atau pihak berwenang dapat membaca pikiran kita atau membuat kita tenang dan dikendalikan melalui obat-obatan? Bagaimana jika harapan kemajuan kita salah tempat dan masa depan jauh, dan secara mengejutkan, lebih buruk daripada saat ini?

Salah satu contoh terbesar dari pendekatan ini - masa depan sebagai peringatan - adalah Metropolis, film bisu Jerman yang berpengaruh yang sedang merayakan hari jadinya yang ke-94. Disutradarai oleh Fritz Lang dan pada saat itu film termahal yang pernah dibuat, gambarannya yang luar biasa tidak pernah hilang: gedung-gedung menjulang tinggi dan jalan layang di kota masa depan; mesin bawah tanah yang besar dan mengepul; dan, yang paling terkenal dari semuanya, wanita android dengan anggota badan baja dan mata cahaya. Gambar robot itu, Maria, mungkin salah satu yang paling berpengaruh dalam fiksi ilmiah dan budaya populer. Semua robot memiliki ibu yang sama: Maria.

Namun, ini adalah visi distopia tentang bagaimana kota, dan berbagai kelas manusia, dapat hidup dan bekerja di masa depan yang merupakan elemen yang paling menarik dari Metropolis. Di awal film, kita melihat dua sisi kota: ras super berambut pirang yang cantik yang tinggal tinggi di gedung-gedung tinggi dan kelas bawah yang kotor dan tertindas yang bekerja dengan mesin yang menjaga kota tetap berjalan. Itu adalah gagasan tentang bagaimana masa depan nanti, tetapi, yang lebih penting, itu adalah kritik tentang bagaimana dunia saat itu - dalam kasus Metropolis: 1920-an, saat Eropa Barat masih muncul dari Perang Dunia Pertama. Sementara satu bagian masyarakat di tahun 1920-an mengalami masa lalu yang menyenangkan, yang lain berjuang untuk makan. Metropolis bukanlah masa depan, melainkan masa kini.

Dan pada dasarnya itulah mengapa visi distopia tentang masa depan selalu begitu populer di kalangan novelis dan pembuat film. Ada alternatif utopis - novel Budaya Iain M Banks misalnya, atau Star Trek, yang membayangkan masa depan di mana perbedaan ras, jenis kelamin atau kelas tidak relevan - tetapi mereka sangat kalah jumlah dengan visi masa depan yang jauh lebih gelap, lebih suram, dan nihilistik karena itu cara Anda dapat mengatasi krisis dan tantangan yang dihadapi manusia: penuaan, obesitas, kesuburan, jenis kelamin dan seks, makanan, perang, operasi plastik dan kecantikan, kelas dan kemiskinan. Karya besar distopia juga membahas solusi politik potensial dan bagaimana mereka bisa salah - jika ada satu hal yang terobsesi oleh penulis distopia lebih dari apa pun, itu adalah bahaya fasisme dan sosialisme.

Sejarah novel dan film distopia membuktikan hal tersebut dan bukan kebetulan bahwa gambaran masa depan yang menakutkan mulai berkembang biak pada akhir abad ke-19, ketika kehidupan semakin cepat dan banyak orang tertinggal. Jules Verne mengusulkan masa depan diteror oleh senjata pemusnah massal di The Begum's Fortune, yang diterbitkan pada tahun 1879, dan sementara HG Wells dalam banyak hal adalah seorang penulis utopis, The Time Machine menangani masalah pembagian kelas ketika Penjelajah Waktu berakhir di masa depan di mana masyarakat terbagi antara Eloi yang tidak efektif dan Morlock yang brutal.

Mungkin tidak mengherankan, beberapa tahun kemudian, bagian awal abad ke-20 dipenuhi dengan novel distopia yang mengangkat kapitalisme dan sosialisme, termasuk novel Land Under England tahun 1935 yang besar namun diabaikan oleh Joseph O'Neill, di mana seorang penjelajah menemukan masyarakat bawah tanah. di mana semua individualitas dihapus oleh negara yang melihat semuanya - apakah itu peringatan tentang sosialisme atau fasisme, itu terserah Anda.

Belakangan, di era film, visi distopia tentang masa depan terus menjadi sumber inspirasi yang kaya. Metropolis didasarkan pada skenario oleh istri Fritz Lang, Thea von Harbou, tetapi banyak dari film distopia terbesar dalam 70 tahun terakhir didasarkan pada novel. Film tahun 1966 Fahrenheit 451 didasarkan pada novel Ray Bradbury tentang masa depan di mana membaca adalah ilegal dan tugas petugas pemadam kebakaran bukanlah memadamkan api tetapi menyalakannya dan membuang buku di tumpukan kayu.

Juga berdasarkan sebuah buku oleh Harry Harrison, Soylent Green pada tahun 1973 mengatasi kekurangan pangan dan kelebihan populasi dan menyarankan bagaimana satu masalah dapat menyelesaikan yang lain - sesuatu yang telah ditangani oleh Jonathan Swift hampir 250 tahun sebelumnya dalam esai satir 1729 A Modest Proposal, yang mana menyarankan agar orang Irlandia dapat meringankan masalah ekonomi mereka dengan menjual anak-anak mereka kepada orang kaya sebagai makanan. Lalu ada Logan's Run pada tahun 1976, di mana kelebihan populasi diselesaikan dengan membunuh semua orang segera setelah mereka mencapai usia 30 tahun. Itu didasarkan pada novel karya William F Nolan dan George Clayton Johnson.

Demetrios Matheou, kritikus film Sunday Herald, percaya distopia ini berhasil karena kombinasi ide dan hiburan. “Tidak banyak drama di masa depan yang cerah di mana semuanya sempurna, kami telah memecahkan masalah penyakit dan telah menjadi orang yang layak untuk di-boot,” katanya. “Jauh lebih dinamis ketika segala sesuatunya mengerikan - seperti pada tahun 1984, Mad Max, atau yang lebih baru The Hunger Games - atau ketika mereka tampak sempurna di permukaan, tetapi“ utopia ”ada harganya atau tidak semuanya seperti yang terlihat, seperti di Logan's Run, Soylent Green. ”

Matheou juga mengutip Gattaca, film tahun 1997 yang berlatar masa depan di mana orang tua dapat mengubah susunan genetik anak-anak mereka sebelum mereka lahir dan mereka yang tidak dimodifikasi akan ditakdirkan untuk menjalani kehidupan yang kasar dan tidak berarti.

Film favorit Demetrios Matheou lainnya di antara film distopia yang lebih baru adalah Children Of Men pada tahun 2006. Berdasarkan novel karya PD James, film ini menunjukkan masa depan di mana Pemerintah Inggris menjadi semakin menindas dan mengumpulkan imigran ilegal ke kamp penjara. Itu belum terjadi, tapi gema masa depan seperti itulah yang terjadi dalam kehidupan nyata - dalam hal ini, pengkambinghitaman pengungsi dan imigran selama referendum Brexit - yang membuat film seperti Children Of Men begitu menarik, dan sedikit menakutkan.

Ada gema kehidupan nyata hampir di mana pun Anda melihat. Serial Channel 4 Humans, misalnya, berlatar waktu ketika robot mengembangkan kesadaran dan memberontak melawan tuan manusia mereka. Sementara itu, dalam kehidupan nyata, minggu lalu diumumkan bahwa anggota parlemen akan memberikan suara pada seperangkat aturan komprehensif pertama tentang bagaimana manusia akan berinteraksi dengan kecerdasan buatan dan robot, yang pada gilirannya mencerminkan fiksi distopia, khususnya I, Robot, novel oleh Isaac Asimov, yang menetapkan aturan untuk robot termasuk yang pertama dan terpenting: "Robot tidak boleh melukai manusia".

Ada penglihatan distopia lain yang tampaknya memiliki kesamaan yang mengganggu dalam kehidupan nyata apa adanya. The Hunger Games menunjukkan masa depan di mana kaum muda terobsesi dengan game dan acara TV realitas. The Handmaid’s Tale, novel 1985 karya Margaret Atwood, film tahun 1990 dan serial TV tahun depan, mengemukakan Amerika yang dijalankan oleh teokrasi totaliter.

Ada juga novel, serial televisi, dan film lain yang lebih terabaikan yang gagasan distopia-nya pantas mendapatkan pengakuan lebih. Facial Justice oleh LP Hartley, novelis yang lebih terkenal untuk The Go-Between, ditulis pada tahun 1960 tetapi berlatar masa depan di mana orang-orang mengubah wajah mereka dengan operasi agar terlihat sama. Apakah Hartley sudah memperkirakan maraknya operasi plastik? Dan akhir tahun ini, serial BBC 1990 yang cukup terlupakan akan dirilis dalam bentuk DVD. Dibintangi oleh Edward Woodward, film ini berlatar di Inggris yang warganya telah menyerahkan hak mereka demi keamanan. Apakah penulisnya memprediksi munculnya kamera keamanan dan pengawasan internet?

Menarik juga untuk berspekulasi ke mana distopia akan membawa kita selanjutnya, dengan Donald Trump dan pemerintahannya sebagai inspirasi paling jelas. Memang, Trump telah memiliki efek itu - The Arctic Lizard, sebuah cerita pendek oleh penulis Israel Etgar Keret, diatur selama perang yang dimulai oleh Presiden Trump dengan Meksiko dan menampilkan tentara muda memainkan versi Pokemon Go di medan perang.

Sangat mungkin bahwa Trump akan terus memiliki efek seperti itu - terutama karena kebanyakan dari kita takut dengan apa yang mungkin dilakukan Presiden Trump di kantor, dan ketakutan akan masa depan adalah pendorong utama distopia. Tapi ada pertanyaan menarik lain untuk ditanyakan tentang distopia dan ini adalah: apakah kita sudah hidup di salah satunya? Bayangkan seseorang dari 100 tahun yang lalu bangun pada tahun 2017. Apa yang akan mereka lihat? Orang yang menjalani jenis operasi paling ekstrim untuk mengejar kecantikan atau jenis kelamin mereka yang sebenarnya. Orang-orang muda yang mengambil gambar intim dan mengirimkannya ke orang asing melalui jaringan komputer di seluruh dunia. Orang tua sangat takut sehingga mereka tidak akan membiarkan anak-anak mereka bermain. Bagi kebanyakan orang, ini akan terdengar seperti distopia.

Tetapi apakah pelancong dari 100 tahun yang lalu itu akan berfokus pada hal-hal positif? Apakah mereka akan melihat semua penyakit yang telah disembuhkan, atau fakta bahwa jutaan orang biasa dapat melakukan perjalanan di udara tanpa biaya, atau berkomunikasi langsung dengan teman atau keluarga mereka di mana pun di dunia? Akankah mereka melihat penyebaran demokrasi sejak Perang Dunia Kedua dan berpikir bahwa dunia telah menjadi tempat yang lebih baik?

Intinya adalah kita hidup dalam distopia dan utopia pada saat yang bersamaan. Untuk setiap kemajuan teknologi, misalnya, ada sisi negatifnya: bayaran rendah dari orang-orang yang membuat teknologi, limbah dan polusi yang terlibat dalam produksinya dan konsekuensi sosial, budaya dan seksual dari perkembangan teknologi. Begitu pula, visi distopia satu orang tentang masa depan adalah kemajuan orang lain: banyak orang marah karena ditonton di jalan oleh kamera keamanan dan email serta aktivitas internet yang dipantau; bagi yang lain, langkah-langkah ini justru menawarkan solusi bagi ancaman terorisme.

Tapi mungkinkah ada faktor lain yang berperan? John Wyndham menulis beberapa novel dengan latar masa depan yang salah termasuk Day Of The Triffids, di mana dunia dibanjiri oleh tanaman pembunuh, dan Trouble With Lichen, di mana seorang ilmuwan menemukan jamur yang dapat memperlambat penuaan, dan sesama sains Penulis fiksi Brian Aldiss menggambarkan mereka dengan agak meremehkan sebagai "bencana yang nyaman". Yang dia maksud adalah bahwa pahlawan dalam novel Wyndham, biasanya orang Inggris, pria dan kelas menengah, selalu selamat dari kiamat, apa pun itu, dan biasanya akan berperan dalam membangun kembali masyarakat.

Dan bukankah itu salah satu alasan kita menyukai distopia - karena gagasan bahwa, setelah semua kekacauan atau kebrutalan atau totalitarianisme, pada akhirnya akan muncul sesuatu yang lebih baik darinya? Bukankah distopia hanyalah bentuk harapan lain - harapan bahwa kita mungkin harus melalui sesuatu yang mengerikan untuk menemukan sesuatu yang lebih baik?

Sumber: heraldscotland

No comments:

Post a Comment

Apakah Ini Saat-saat Buruk atau Saat-saat Baik? Kisah Petani Zen

Ketika kita berhenti berusaha memaksakan kehidupan agar berjalan sesuai keinginan kita, secara alami kita akan merasakan lebih banyak kelent...