Sinematografi: Ted D. McCord
Distribusi: Warner Bros.
The Treasure of the Sierra Madre karya John Huston diputar di bioskop-bioskop di AS untuk menandai 70 tahun sejak film tersebut dirilis pada awal Januari 1948. Pertunjukan tersebut disponsori oleh Turner Classic Movies, Fathom Events, dan Warner Bros. Entertainment.
Film klasik, berdasarkan novel tahun 1927 karya penulis Jerman B. Traven (diterbitkan dalam bahasa Inggris pada tahun 1935 dengan sukses besar), adalah kisah tentang dua orang Amerika yang putus asa di Meksiko yang bergabung dengan seorang pencari emas yang lebih tua untuk menggali emas.
Ini adalah drama tentang transformasi dan degenerasi manusia saat mereka menjadi pemilik, atau percaya bahwa mereka telah menjadi pemilik, kekayaan yang cukup besar. Film ini keluar dari periode Hollywood yang paling radikal dan realistis, antara akhir Perang Dunia II dan permulaan penuh "Red Scare." Memang, pada saat rilis The Treasure of the Sierra Madre, oposisi liberal terhadap House Un-American Activities Committee (HUAC) dan daftar hitam antikomunis, yang dipimpin oleh Huston, Humphrey Bogart dan lainnya, telah runtuh secara besar-besaran.
Dari gambar pertama film, Huston memperhatikan realitas sosial dan ekonomi akut yang juga merupakan fakta dominan kehidupan saat ini. Pada tahun 1925, Fred C. Dobbs (Bogart), miskin di Tampico yang panas dan berdebu, Meksiko di Teluk Meksiko, telah direduksi menjadi perubahan yang mengecewakan dari orang asing, terutama sesama orang Amerika. Faktanya, Dobbs sangat fokus pada tangan yang entah mencari koin — atau tidak — sehingga dia tidak menyadari bahwa dia meminta uang tunai tiga kali dari orang yang sama (diperankan oleh sutradara Huston). Dobbs kemudian berhubungan dengan ekspatriat gelandangan lain Bob Curtin (Tim Holt).
Dobbs dan Curtin direkrut oleh kontraktor besar, Pat McCormick (Barton MacLane), untuk bekerja menyiapkan rig minyak dengan harga delapan dolar sehari. Di bawah terik matahari, mereka menjadi budak McCormick, hanya untuk ditipu dari gaji mereka. Minum di kantin, keduanya diberi tahu tentang kontraktor, yang secara teratur menipu "orang asing dan orang Amerika yang setengah matang." Setelah konfrontasi tanpa batas dengan McCormick, mereka mengklaim bayaran yang diperoleh dengan susah payah.
Segera setelah itu, pasangan itu bertemu dengan seorang pencari emas tua yang berpengalaman, tetapi tidak punya uang dan kurang lebih ompong, beruban, Howard (Walter Huston, ayah sutradara). Dalam flophouse celaka mereka, subjek emas muncul. Dalam pidato yang luar biasa, disampaikan dengan brilian dengan cara yang cepat, Howard memberi mereka kerendahan hati, dengan longgar mendasarkan dirinya pada teori nilai Marx: “Seribu orang, katakanlah, pergi mencari emas. Setelah enam bulan, salah satu dari mereka beruntung—satu dari seribu. Temuannya tidak hanya mewakili pekerjaannya sendiri tetapi juga 999 orang lainnya. Itu uh, 6.000 bulan, uh, 500 tahun berebut gunung, lapar dan haus. Satu ons emas, Tuan, sangat berharga karena kerja keras manusia yang dilakukan untuk menemukan dan mendapatkannya.”
Belakangan, Howard menambahkan secara nubuat: “Ah, bagaimanapun juga, emas adalah sesuatu yang jahat. Anda mulai mengatakan pada diri sendiri bahwa Anda akan puas dengan 25.000 pemukul yang tampan, jadi tolong saya Tuhan dan silangkan hati saya. Resolusi bagus. Setelah berbulan-bulan berkeringat sendiri, pusing dan kekurangan perbekalan dan tidak menemukan apa-apa, akhirnya Anda turun menjadi 15.000 dan kemudian 10. Akhirnya Anda berkata, 'Tuhan, izinkan saya menemukan uang senilai 5.000 dolar dan saya tidak akan pernah memintanya. apa-apa lagi sisa hidup saya' ... Ya, di sini, di sendi ini, sepertinya banyak. Tapi saya beri tahu Anda, jika Anda ingin membuat serangan nyata, Anda tidak bisa diseret. Bahkan ancaman kematian yang menyedihkan tidak akan menghalangi Anda untuk mencoba menambah $10.000 lagi. $10.000, Anda ingin mendapatkan 25. $25.000, Anda ingin mendapatkan 50. $50.000, 100. Seperti roulette. Satu putaran lagi, Anda tahu, selalu satu putaran lagi.”
Namun segera, Howard, Dobbs, dan Curtin mengumpulkan sumber daya mereka, memulai perjalanan berbahaya untuk mencari logam mengkilap yang sulit dipahami yang dikutuk selamanya karena "mengubah jiwa manusia dalam sedetik." Perjalanan empat hari membawa mereka ke Sierra Madre, utara Durango.
Saat mereka mendaki lereng gunung, membersihkan semak-semak tebal di sepanjang jalan, Howard—lebih energik dan gesit daripada salah satu pria yang lebih muda—menunjukkan keahliannya dalam membedakan emas asli dari emas bodoh. Setelah menemukan hal yang nyata, Huston melakukan jig yang mengesankan dan jahat untuk menandai tempat itu. Ketiganya mendirikan perkemahan pertambangan dan memulai kerja keras dan melelahkan yang akan memakan waktu berbulan-bulan.
Traven menulis dalam novelnya: “Pasir dan kotoran, kotoran dan pasir, ditambah dengan kekurangan yang tidak manusiawi; menghancurkan batu-batuan dari jam-jam pagi yang dingin, melalui panasnya siang hari, dan jauh ke dalam kegelapan malam membuat mereka merasa lebih buruk daripada narapidana. Ketika ternyata tumpukan besar batu yang dihancurkan, seperti yang sering terjadi, hampir tidak mendapatkan gaji harian dari serikat pekerja tukang batu di Chicago, kekecewaan geng menjadi begitu besar sehingga mereka bisa saling membunuh hanya untuk kesenangan melakukan sesuatu. berbeda dari rutinitas sehari-hari.”
Debu emas akhirnya menumpuk, tetapi begitu juga ketakutan dan ketidakpercayaan mereka satu sama lain. Dobbs adalah yang terburuk, menunjukkan tanda-tanda paranoia asli dan bahkan kegilaan.
Ketika orang asing, Cody (Bruce Bennett), juga mencari harta karun, melanggar klaim mereka yang tidak terdaftar, ketiganya "memilih" untuk membunuhnya, suatu tindakan yang hanya terganggu oleh serangan bandit—tidak mencari emas tetapi amunisi.
Cody, berasal dari Texas, tewas dalam baku tembak. Dompetnya berisi surat pedih dari istrinya, yang mengingatkannya bahwa keluarganya adalah "harta kehidupan yang sesungguhnya," dan bahwa dia "tidak pernah berpikir harta materi apa pun, tidak peduli seberapa besar, sepadan dengan rasa sakit karena perpisahan yang lama ini."
Tapi iming-iming kekayaan tak tertahankan, terlepas dari konsekuensinya.
Dalam novel tersebut, saat berdebat dengan Dobbs, yang mencelanya karena “gagasan Bolshevik” yang disampaikan dari “kotak sabun”, Curtin menjawab bahwa mungkin itu adalah tujuan Bolshevik “untuk melihat bahwa seorang pekerja mendapatkan nilai penuh dari apa yang dia hasilkan, dan bahwa tidak ada yang mencoba menipu seorang pekerja dari apa yang secara jujur datang kepadanya.” Curtin bukanlah orang suci, Traven menjelaskan dalam novel, moralnya adalah moral masyarakat di mana “para raja minyak besar, pemodal besar, presiden perusahaan besar, dan khususnya politisi, mencuri dan merampok di mana pun ada. sebuah kesempatan. Mengapa dia, si penebang kecil, warga biasa, harus jujur jika yang besar tidak mengenal keraguan dan kejujuran, baik dalam bisnis mereka maupun dalam urusan negara.”
Dalam salah satu bagian buku yang paling penting, yang semangatnya sebagian besar ditangkap dalam film Huston, Traven menulis: “Dengan setiap ons emas yang mereka miliki, mereka meninggalkan kelas proletar dan mendekati kelas pemilik properti, orang kaya. melakukan kelas menengah. Sejauh ini mereka tidak pernah memiliki sesuatu yang berharga untuk dilindungi dari pencuri. Karena mereka sekarang memiliki kekayaan tertentu, kekhawatiran mereka tentang bagaimana melindungi mereka telah dimulai. Dunia tidak lagi memandang mereka seperti beberapa minggu yang lalu. Mereka telah menjadi anggota minoritas umat manusia.
“Mereka yang sampai saat ini dianggap oleh mereka sebagai saudara proletar mereka sekarang menjadi musuh yang harus mereka lindungi. Selama mereka tidak memiliki apa-apa yang berharga, mereka telah menjadi budak dari perut mereka yang lapar, budak dari mereka yang memiliki sarana untuk mengisi perut mereka. Semua ini berubah sekarang.
“Mereka telah mencapai langkah pertama di mana manusia menjadi budak dari hartanya.”
Dan bagi Dobbs khususnya, menjadi budak emasnya menambah kegilaan yang dihasilkan oleh pengorbanan yang dia buat untuk itu. Ekspedisi ke pegunungan, sebagaimana mestinya, berakhir dengan tragedi dan kegagalan.
The Treasure of the Sierra Madre karya Huston, yang dibuat dengan teliti dan artistik, adalah kutukan kapitalisme: emas memiliki kualitas yang sangat menarik dan kuat, sementara manusia berubah menjadi kotoran—secara harfiah. Dalam film tersebut, tiga lead direduksi menjadi tumpukan kotoran berpasir. Baik Huston dan Traven menggemakan Shakespeare, yang memiliki Timon yang menyatakan “Emas? Kuning, berkilauan, emas berharga? … Dengan demikian banyak dari [emas] ini akan membuat hitam menjadi putih, busuk adil, Salah benar, mulia rendahan, tua muda, pengecut gagah berani.”
Penulis dan pembuat film dipengaruhi oleh gagasan sosialis tentang perbudakan orang untuk uang dan emas, menginfeksi, merusak dan menghancurkan hubungan. Pertengkaran sengit dan pembunuhan di antara para kepala sekolah, yang semuanya miskin, mengalihkan mereka dari melihat ke akar kesengsaraan umum yang mempengaruhi orang Amerika, India, dan Meksiko yang miskin.
Walter Huston memberikan kinerja yang luar biasa pada khususnya. Karakterisasinya berbicara pada periode ketika seniman masih memperhatikan elemen kelas pekerja dan plebeian di masyarakat. Pidato yang bersahaja dan penuh bahasa gaul dalam film Huston tidak ketinggalan zaman, tidak seperti kata-kata karakter dalam banyak novel naturalistik pada waktu itu, karena kebenaran universal tentang masyarakat kelas dan kemanusiaan menemukan ekspresi melalui kekhususannya.
The Hustons (John dan Walter) menerima tiga Academy Awards dari film tersebut, dari empat nominasi: Aktor Pendukung Terbaik (Walter Huston), Sutradara Terbaik dan Skenario Terbaik (John Huston).
Konteks di mana film sayap kiri ini diambil dan dirilis adalah signifikan dan memiliki nada tragis. The Treasure of the Sierra Madre difilmkan dari bulan Maret hingga Juli 1947. Seperti yang telah kita catat sebelumnya, “situasi politik di AS … berubah dengan sendirinya dalam hitungan bulan pada tahun 1947-48. … Kampanye antikomunis politik dan media Amerika telah bergeser ke peralatan penuh.
“Audiensi Komite Kegiatan House Un-Amerika tentang 'pengaruh Komunis' di Hollywood menjadi berita utama hari demi hari di musim gugur 1947; akhirnya, 'Sepuluh Hollywood' dihukum dan dihukum pada bulan April 1948; sepanjang tahun itu kepemimpinan Partai Komunis di New York City menghadapi tuntutan di bawah Undang-Undang Smith, yang melarang konspirasi untuk mengadvokasi penggulingan paksa pemerintah; pada Agustus 1948 sidang kongres (dipimpin oleh Richard Nixon) mulai menuduh bahwa mantan pejabat Departemen Luar Negeri Alger Hiss telah menjadi mata-mata untuk Uni Soviet.”
Menanggapi upaya daftar hitam industri film, kaum liberal dan radikal Hollywood seperti Huston, Bogart, Lauren Bacall, Lucille Ball, Henry Fonda, Katharine Hepburn, Gene Kelly dan banyak lainnya membentuk Komite untuk Amandemen Pertama pada September 1947. Namun, kelompok tersebut kunjungan ke Washington pada Oktober 1947 dipermalukan oleh media sebagai operasi "front komunis" dan para anggotanya segera menyerah pada tekanan.
Pada bulan Maret 1948, hanya 12 bulan setelah syuting The Treasure of the Sierra Madre dimulai, sebuah artikel muncul di majalah Photoplay di bawah byline Bogart. “Saya Bukan Komunis.” Bagian memalukan mengklaim bahwa aktor dan anggota lain dari Komite untuk Amandemen Pertama telah ditipu oleh anggota dan pendukung Partai Komunis.
Pada saat pembuatan film The Treasure of the Sierra Madre, Huston memiliki sejumlah kredit penting sebagai penulis skenario (terutama, High Sierra, 1941, disutradarai oleh Raoul Walsh) dan sutradara (The Maltese Falcon, 1941 ada di episode 35) di bawah ikat pinggangnya. Dia ingin memfilmkan novel Traven berikutnya, tetapi Perang Dunia II campur tangan. Dia mengambil proyek lagi pada tahun 1946 setelah dia kembali dari tugas aktif dalam perang.
Pembersihan McCarthyite menghasilkan pengecualian total dari beberapa, tetapi juga menjatuhkan isian dari yang lain. Huston menyutradarai dua karya penting lainnya di Hollywood, Key Largo (1948) dan The Asphalt Jungle (1950), tetapi suasana "waktu bajingan" yang merusak moral memiliki efek merusak yang serius pada kehidupan artistiknya. Ada karya-karya menarik dan bahkan berwawasan yang akan datang, tetapi tidak ada yang mendekati intensitas dan keberanian sosial The Treasure of the Sierra Madre atau The Asphalt Jungle.
Seperti Charlie Chaplin dan Orson Welles, Huston pada dasarnya diusir dari negara itu. Semakin muak dengan situasi politik di AS, ia mengambil tempat tinggal di Irlandia pada tahun 1952 dan mengambil kewarganegaraan Irlandia belasan tahun kemudian.
“Saya meninggalkan negara ini,” dia menjelaskan beberapa dekade kemudian, “karena saya tidak dapat mematuhi apa yang dilakukan McCarthy terhadap Amerika … [dan] saya tidak ingin kembali ke atmosfer yang dipenuhi dengan bau busuk yang mengerikan itu. pria. Dalam beberapa hal, saya menelusuri tahun-tahun Nixon dengan aibnya ke periode McCarthy.”
Seperti banyak kaum liberal dan radikal yang kecewa, dia menarik kesimpulan yang cukup putus asa. “Gagasan tentang Amerika, Amerika dari para pendiri kita, telah hilang,” kenangnya kemudian. “Itu berhenti menjadi Amerika dan menjadi sesuatu yang lain. Dan kemudian orang bertanya-tanya apakah itu pernah menjadi Amerika kecuali bapak pendiri dan beberapa jiwa langka. Apakah itu semua ilusi?”
Kontribusi Huston untuk pembuatan film Amerika tetap bersama kami.
Sumber: wsws
