Kisah Film Terbaik: Episode 234 - Shoah (1985)

 Kisah Film Dokumentar Perang Terbaik Sepanjang Masa

24 Desember 2023

Rilis: 1 November 1985

Sutradara: Claude Lanzmann

Sinematografi: Dominique Chapuis, Jimmy Glasberg, Phil Gries, William Lubtchansky

Distribusi: New Yorker Films

Pemeran: Richard Glazar, Raul Hilberg, Filip Muller, Mordechai Podchlebnik, Simon Srebrnik, Rudolf Vrba

Durasi: 566 Menit

Genre: Dokumentar/Sejarah/Perang

RT: 100%

Bagaimana Anda membuat film yang jujur ​​tentang Holocaust? Dengan tidak berpura-pura menunjukkan seperti apa rasanya, desak Claude Lanzmann, yang mengabdikan 50 tahun untuk menjaga ingatan kita tentang Shoah tetap hidup.

Sangat menyenangkan bahwa kita memiliki semua wawancara dan lokasi film yang dikumpulkan Lanzmann (1925-2018) selama 12 tahun untuk menghasilkan catatan besar tentang upaya pemusnahan orang Yahudi di Eropa, 40 tahun setelah kamp Auschwitz-Birkenau dibebaskan oleh Soviet. Namun mengapa Anda ingin melampaui apa yang dipilih Lanzmann sendiri untuk ditunjukkan kepada dunia pada tahun 1985?

Salah satu alasan utamanya adalah Lanzmann menyatakan: “Memilih berarti membunuh.”

Karen Pollock, kepala eksekutif Holocaust Educational Trust di Inggris, mengingatkan kita: “[Shoah] telah dipuji oleh banyak orang sebagai film dokumenter terhebat sepanjang masa.”

Tapi Shoah bukanlah film dokumenter. Lanzmann menggambarkannya sebagai “fiksi dari yang nyata”. Saat memikirkan tentang film tersebut, yang dipesan melalui seorang teman di Kementerian Luar Negeri Israel, Lanzmann menyadari: “Apa yang paling penting telah hilang: kamar gas, kematian di kamar gas, yang tidak ada seorang pun yang kembali untuk melaporkannya. Pada hari saya menyadari bahwa inilah yang hilang, saya tahu bahwa subjek filmnya adalah kematian itu sendiri, kematian daripada kelangsungan hidup, sebuah kontradiksi radikal karena dalam arti tertentu hal itu membuktikan ketidakmungkinan proyek yang saya mulai: orang mati tidak dapat berbicara mewakili orang mati. . . . Film saya harus menghadapi tantangan utama; menggantikan gambaran kematian yang tidak ada di kamar gas.” (Warga New York)

Salah satu akibat dari penolakan untuk menjadikan Shoah sebagai film dokumenter (tidak ada rekaman atau foto kamar gas, mayat atau orang yang selamat dari pembebasan), adalah bahwa perempuan hanya menempati waktu delapan menit dari sembilan setengah jam versi yang dirilis. lapor Jennifer Cazeneuve, penulis buku yang diterbitkan pada tahun 2019 tentang materi yang tidak terpakai.

Hanya sedikit pemirsa yang menyadari kurangnya kesaksian perempuan, katanya dalam sebuah wawancara dengan New Books Network, podcast pada bulan Januari 2020. Hal ini, menurutnya, karena semua penerjemahnya adalah perempuan, jadi kami tidak melihat tidak adanya suara perempuan.

Lanzmann menikah tiga kali. Di usia akhir dua puluhan, dia terkenal menjalin hubungan asmara yang panjang dengan penulis-filsuf-protofeminis Simone de Beauvoir, 18 tahun lebih tua darinya. Melalui sejarah pribadi dan penelitiannya, dia tentu dapat mengapresiasi posisi perempuan yang tidak wajar di kamp-kamp Nazi.

Cazeneuve berpikir penjelasannya adalah bahwa Lanzmann hanya bisa mengidentifikasi pengalamannya dengan pengalaman orang-orang di kamp. Di akhir hidupnya, Lanzmann berusaha untuk memperbaiki keseimbangan dengan film terakhirnya, Four Sisters, berdasarkan wawancara yang dia lakukan dengan para penyintas Shoah, yang ditayangkan perdana pada hari sebelum dia meninggal pada usia 92 (setelah beberapa hari lemah) di rumahnya di Paris pada tanggal 5 Juli 2018. USHMM menawarkan beberapa wawancara dengan perempuan Shoah di halaman pertama hasil pengambilan gambar.

Alasan lain untuk melihat koleksinya adalah, meskipun Shoah adalah sebuah film dalam bahasa Prancis, yang diselesaikan dengan dukungan pemerintah Presiden François Mitterrand (dan Mitterrand menghadiri pemutaran pertama), para penyintas Prancis tidak ikut serta dalam film tersebut.

Lanzmann adalah anggota Resistance selama perang sejak usia 17 tahun di Auvergne. Namun pengalamannya yang paling mirip dengan pengalaman Perancis adalah melalui kesaksian dua pejabat Palang Merah Internasional Swiss, yang mencatat kebutaan mereka terhadap apa yang sebenarnya terjadi di kamp konsentrasi. (Universitas Lucerne, dengan lembaga penelitian Yahudi-Kristen, memberikan Lanzmann gelar doktor kehormatan pada tahun 2011).

Pada tahun 1997, Lanzmann menggunakan rekaman wawancara dengan dokter ICRC Maurice Rossel untuk membuat A Visitor from the Living, mengkonfrontasi pejabat tersebut dengan kesalahan dalam laporannya.

Cazeneuve berpendapat bahwa memasukkan tanggapan Barat terhadap Shoah akan menghilangkan besarnya pemusnahan dalam pikiran pemirsa. The Karski Report (2010) menyajikan wawancara ekstensif dengan seorang pejuang perlawanan Polandia yang mencoba mengingatkan dunia akan apa yang sedang terjadi. Dalam The Last of the Unjust (2013) Lanzmann berfokus pada seorang penatua yang memberikan kesaksian tentang Dewan Yahudi, yang dikritik begitu keras oleh Hannah Arendt dalam laporannya tentang Eichmann di Yerusalem (1961).

Kekosongan lain di Shoah adalah bukti perlawanan terhadap Nazi di dalam kamp. Rekaman yang dikumpulkan Lanzmann dari para penyintas menjadi kesaksian Sobibor, October 14, 1943, 4 p.m. (2001), melaporkan satu dari hanya dua pemberontakan yang berhasil di kamp pemusnahan Nazi (yang lainnya terjadi di Treblinka).

The Memorial Museum membeli rekaman hasil rekaman dari Lanzmann pada tahun 1996 dan sejak itu dengan susah payah merekonstruksi dan melestarikan film-film tersebut serta memproduksi versi digitalnya. Koleksi ini dimiliki bersama dengan organisasi peringatan Holocaust Israel, Vad Vashem. Ini berisi 185 jam hasil wawancara dan 35 jam lokasi syuting. Pada tahun 2018, 85% telah didigitalkan dan tersedia secara online. “Shoah secara luas dianggap sebagai film penting mengenai subjek ini,” kata USHMM.

Lanzmann selalu menolak deskripsi kampanye Nazi untuk memusnahkan orang-orang Yahudi sebagai Holocaust, yang menurutnya digunakan untuk persembahan Yahudi kepada Tuhan. Baginya hanya Shoah (penghancuran) yang tepat, terutama karena ia menganggapnya sebagai “penanda tanpa petanda, ucapan yang singkat dan tidak jelas, kata yang tidak dapat ditembus. Kata shoah memaksakan diri pada saya pada akhirnya karena, karena tidak mengetahui bahasa Ibrani apa pun, saya tidak memahami maknanya, yang merupakan cara lain untuk tidak menyebutkan namanya”, yaitu film dan peristiwa yang digambarkannya.

Tantangan emosional dan praktis yang dihadapi Lanzmann dalam pembuatan Shoah dieksplorasi dalam film yang dibuat oleh pembuat film Inggris Adam Benzine. Lanzmann kemudian menegaskan bahwa orang-orang Yahudi yang ditakdirkan untuk masuk ke kamar gas tidak menyadari bahwa mereka mungkin harus memilih sampai mereka berada di ambang pintu dan seterusnya.

Dia mengatakan publisitas yang diberikan terhadap laporan Eichmann dan persidangan Arendt sangat berguna baginya untuk mempermudah menghubungi para penyintas melalui saksi. Lanzmann memfilmkan mantan Nazi secara diam-diam, dan secara terbuka terlibat dalam filmnya penduduk desa Polandia yang tinggal di dekat kamp Treblinka, Chelmno, Auschwitz dan Birkenau. Pada tahun 1985, antisemitisme Polandia masih begitu kuat sehingga pemerintah meminta Prancis untuk melarang film tersebut setelah penayangan perdananya, meskipun film tersebut kemudian ditayangkan di televisi dan mengizinkan pemutarannya di beberapa kota. Namun hal ini hanyalah bagian dari gerakan politik anti-Katolik, menurut para peneliti.

Peter Bradshaw menggambarkan Lanzmann sebagai "intelektual superstar dengan integritas dan ketelitian yang sempurna". Saya berada di Sekolah Pascasarjana Eropa ketika Lanzmann datang ke Saas-Fe untuk menunjukkan kepada mahasiswa pascasarjana komunikasi Shoah, Sobibor dan Pengunjung serta menjawab pertanyaan. Seorang sosok yang sopan, dia bahkan menawarkan untuk mengantar saya kembali ke Geneva di akhir sesi, dan dia melakukannya. Deskripsi Simone de Beauvoir tentang dirinya tidak lama setelah bertemu dengannya benar adanya 50 tahun kemudian: “Dia akan mengatakan hal-hal paling ekstrem dengan nada yang tidak sopan. […] Humornya yang pura-pura sederhana sangat meramaikan sesi [editor kami].”

Lanzmann datang ke Saas-Fee setelah kejadian 9/11. Para mahasiswa di EGS, banyak dari mereka adalah pengajar di universitas-universitas AS, merasa bingung dengan penganiayaan yang dilakukan berdasarkan Undang-Undang Patriot yang diusung George W. Bush. “Apakah kita sekarang berada dalam situasi pra-Fasis?” mereka bertanya.

Lanzmann menempatkan mereka dengan benar. Kondisi AS tidak ada persamaannya dengan kekerasan Nazi sebelum Perang Dunia II, ujarnya.

Aku ingin tahu apa yang akan dia katakan sekarang.

Sumber: global-geneva