Generasi Yang Hilang Dan Para Penulis Yang Menggambarkan Dunia Mereka

16 Desember 2021

Istilah "Lost Generation" mengacu pada generasi orang yang mencapai kedewasaan selama atau segera setelah Perang Dunia I. Dalam menggunakan istilah "hilang," psikolog mengacu pada perasaan "disorientasi, mengembara, tanpa arah" yang menghantui banyak orang yang selamat dari apa yang telah menjadi salah satu perang paling mengerikan dalam sejarah modern.

Dalam arti yang lebih dalam, generasi yang hilang "Lost" karena menemukan nilai-nilai moral dan sosial konservatif dari orang tua mereka tidak relevan di dunia pasca-perang. Di Amerika Serikat, kebijakan "kembali ke normal" Presiden Warren G. Harding yang menyerukan kembali ke cara hidup sebelum Perang Dunia I, membuat anggota generasi yang hilang merasa terasing secara spiritual dari menghadapi apa yang mereka yakini akan sia-sia, materialistis, dan kehidupan yang tandus secara emosional.

Setelah menyaksikan apa yang mereka anggap kematian sia-sia dalam skala besar selama perang, banyak anggota generasi menolak gagasan yang lebih tradisional tentang perilaku, moralitas, dan peran gender yang tepat. Mereka dianggap “hilang” karena kecenderungan mereka untuk bertindak tanpa tujuan, bahkan sembrono, sering berfokus pada akumulasi hedonistik kekayaan pribadi.

Dalam sastra, istilah ini juga mengacu pada sekelompok penulis dan penyair terkenal Amerika termasuk Ernest Hemingway, Gertrude Stein, F. Scott Fitzgerald, dan T. S. Eliot, yang karya-karyanya sering merinci perjuangan internal "Lost Generation."

Istilah ini diyakini berasal dari percakapan verbal nyata yang disaksikan oleh novelis Gertrude Stein di mana seorang pemilik garasi Prancis dengan ejekan mengatakan kepada karyawan mudanya, "Kalian semua adalah generasi yang hilang." Stein mengulangi ungkapan itu kepada kolega dan muridnya Ernest Hemingway, yang mempopulerkan istilah itu ketika dia menggunakannya sebagai prasasti untuk novel klasiknya tahun 1926 The Sun Also Rises.

Dalam sebuah wawancara untuk The Hemingway Project, Kirk Curnutt, penulis beberapa buku tentang para penulis Lost Generation menyarankan agar mereka mengekspresikan versi mitologis dari kehidupan mereka sendiri.

Kata Curnutt:

“Mereka yakin bahwa mereka adalah produk dari pelanggaran generasi, dan mereka ingin menangkap pengalaman baru di dunia di sekitar mereka. Karena itu, mereka cenderung menulis tentang keterasingan, adat istiadat yang tidak stabil seperti minum, perceraian, seks, dan berbagai jenis identitas diri yang tidak konvensional seperti pembengkokan gender.”

Kelebihan dekaden

Sepanjang novel mereka The Sun Also Rises dan The Great Gatsby, Hemingway dan Fitzgerald menampilkan gaya hidup yang memanjakan diri dari karakter Generasi Hilang mereka. Dalam The Great Gatsby dan Tales of the Jazz Age Fitzgerald menggambarkan aliran pesta mewah tanpa akhir yang diselenggarakan oleh karakter utama.

Dengan nilai-nilai mereka yang benar-benar hancur oleh perang, lingkaran pertemanan ekspatriat Amerika di The Sun Also Rises dan A Moveable Feast karya Hemingway menjalani gaya hidup hedonis yang dangkal, tanpa tujuan menjelajahi dunia sambil minum dan berpesta.

Kekeliruan Impian Besar Amerika

Anggota Generasi yang Hilang memandang gagasan "Mimpi Amerika" sebagai penipuan besar. Ini menjadi tema yang menonjol dalam The Great Gatsby ketika narator cerita Nick Carraway menyadari bahwa kekayaan besar Gatsby telah dibayar dengan kesengsaraan yang besar.

Bagi Fitzgerald, visi tradisional American Dream—bahwa kerja keras menghasilkan kesuksesan—telah menjadi rusak. Bagi Generasi yang Hilang, “menjalankan mimpi” bukan lagi sekadar membangun kehidupan yang mandiri, tetapi tentang menjadi kaya raya dengan cara apa pun yang diperlukan.

Gender-Bending dan Impotensi

Banyak pemuda yang bersemangat memasuki Perang Dunia I masih percaya bahwa pertempuran lebih merupakan hobi yang sopan, bahkan glamor daripada perjuangan yang tidak manusiawi untuk bertahan hidup.

Namun, kenyataan yang mereka alami—pembantaian brutal terhadap lebih dari 18 juta orang, termasuk 6 juta warga sipil—menghancurkan citra tradisional mereka tentang maskulinitas dan persepsi mereka tentang perbedaan peran pria dan wanita dalam masyarakat.

Dibiarkan impoten oleh luka perangnya, Jake, narator dan karakter sentral dalam Hemingway's The Sun Also Rises, menggambarkan bagaimana kekasih wanitanya yang agresif secara seksual dan bebas memilih Brett bertindak sebagai pria, mencoba menjadi "salah satu dari anak laki-laki" dalam upaya untuk mengendalikan kehidupan pasangan seksualnya.

Di T.S. Puisi Eliot yang berjudul ironis "The Love Song of J. Alfred Prufrock," Prufrock menyesali bagaimana rasa malunya karena perasaan pengebirian telah membuatnya frustrasi secara seksual dan tidak dapat menyatakan cintanya kepada penerima wanita yang tidak disebutkan namanya, yang disebut sebagai "mereka."

(Mereka akan berkata: 'Bagaimana rambutnya tumbuh tipis!')

Mantel pagi saya, kerah saya terpasang kuat ke dagu,

Dasi saya kaya dan sederhana, tetapi ditegaskan dengan pin sederhana—

(Mereka akan berkata: 'Tapi betapa lengan dan kakinya kurus!')

Dalam bab pertama The Great Gatsby karya Fitzgerald, pacar piala Gatsby, Daisy, memberikan visi yang jelas tentang masa depan putrinya yang baru lahir.

"Kuharap dia bodoh—itu hal terbaik yang bisa dilakukan seorang gadis di dunia ini, gadis kecil yang cantik."

Dalam tema yang masih bergema dalam gerakan feminis saat ini, kata-kata Daisy mengungkapkan pendapat Fitzgerald tentang generasinya yang melahirkan masyarakat yang sebagian besar mendevaluasi kecerdasan perempuan.

Sementara generasi yang lebih tua menghargai wanita yang patuh dan patuh, Generasi yang Hilang menganggap pencarian kesenangan tanpa berpikir sebagai kunci "keberhasilan" wanita.

Sementara dia tampaknya meratapi pandangan generasinya tentang peran gender, Daisy menyesuaikan diri dengan mereka, bertindak sebagai "gadis yang menyenangkan" untuk menghindari ketegangan cinta sejatinya pada Gatsby yang kejam.

Keyakinan akan Masa Depan yang Mustahil

Tidak dapat atau tidak mau menghadapi kengerian peperangan, banyak dari Generasi yang Hilang menciptakan harapan yang sangat tidak realistis untuk masa depan.

Ini diungkapkan paling baik di baris terakhir The Great Gatsby di mana narator Nick mengungkap visi ideal Gatsby tentang Daisy yang selalu mencegahnya melihat dia apa adanya.

“Gatsby percaya pada lampu hijau, masa depan orgiastic yang tahun demi tahun surut di hadapan kita. Itu menghindari kami saat itu, tetapi itu tidak masalah — besok kami akan berlari lebih cepat, merentangkan tangan kami lebih jauh…. Dan suatu pagi yang cerah—Jadi kami terus melaju, perahu melawan arus, terbawa kembali tanpa henti ke masa lalu.”

"Lampu hijau" di bagian itu adalah metafora Fitzgerald untuk masa depan sempurna yang terus kita yakini bahkan saat melihatnya semakin jauh dari kita.

Dengan kata lain, meskipun banyak bukti yang bertentangan, Generasi yang Hilang tetap percaya bahwa “suatu hari nanti”, impian kita akan menjadi kenyataan.

Generasi Baru yang Hilang?

Sesuai dengan sifatnya, semua perang menciptakan korban yang "hilang".

Sementara veteran perang yang kembali secara tradisional meninggal karena bunuh diri dan menderita gangguan stres pasca-trauma (PTSD) pada tingkat yang jauh lebih tinggi daripada populasi umum, veteran Perang Teluk yang kembali dan perang di Afghanistan dan Irak berada pada risiko yang lebih tinggi. Menurut laporan 2016 dari Departemen Urusan Veteran A.S., rata-rata 20 veteran ini setiap hari meninggal karena bunuh diri.

Mungkinkah perang "modern" ini menciptakan "Generasi yang Hilang" modern? Dengan luka mental yang seringkali lebih serius dan jauh lebih sulit diobati daripada trauma fisik, banyak veteran perang berjuang untuk berintegrasi kembali ke dalam masyarakat sipil. Sebuah laporan dari RAND Corporation memperkirakan bahwa sekitar 20% veteran yang kembali memiliki atau akan mengembangkan PTSD.

Sumber: thoughtco