Kisah Film Terbaik: Episode 288 - Patton (1970)

 Film Pidato Biopik Terbaik Sepanjang Masa

12 Januari 2025

Rilis: 2 April 1970

Sutradara: Franklin J. Schaffner

Produser: Frank McCarthy

Sinematografi: Fred J. Koenekamp

Score: Jerry Goldsmith

Distribusi: 20th Century Fox

Pemeran: George C. Scott dan Karl Malden

Durasi: 172 Menit

Genre: Biopik/Drama/Perang

RT: 92%

Patton, film yang memenangkan tujuh Oscar, termasuk Oscar pertama karya Francis Ford Coppola, untuk skenarionya. Potret pahlawan Amerika ini sangat diperlukan di zaman kita, ketika kita dihadapkan pada krisis dan menyadari bahwa kita kekurangan pemimpin yang sebanding, yang kehebatannya dapat kita andalkan untuk membantu kita melewatinya.

George S. Patton adalah komandan medan perang Amerika terhebat dalam Perang Dunia II—dan hidupnya menunjukkan betapa tidak pantasnya seorang bangsawan militer bagi orang Amerika modern, dan juga mengapa kita membutuhkan sedikit kehebatan seperti itu. Bagi kita, memenangkan perang tidak sesuai dengan bahasa atau praktik kepemimpinan kita, jadi dia adalah sosok yang eksotis, tetapi dia tampaknya mewakili sebagian besar dari kita—kita tidak senang bahwa para pemimpin kita tidak dapat mencapai kemenangan dan, melaluinya, perdamaian. Kita memang tidak senang dengan lembaga-lembaga kita, yang tampaknya lumpuh. Patton mewujudkan sisi yang lebih tangguh dari semangat Amerika, keinginan yang tak kenal lelah untuk meraih kemenangan saat menghadapi rintangan, dan kecintaan pada kejayaan dan kehormatan yang biasanya hanya muncul dalam upaya kita untuk meraih kesuksesan atletik atau komersial.

Orang-orang Hebat dan Kekuasaan Eksekutif

Memang, Patton membentuk karakternya agar sesuai dengan kecintaan khas Amerika untuk melakukan usaha-usaha yang sulit, meraih kemenangan yang mengagumkan melalui kombinasi kerja keras, bakat, dan teknologi, serta pantang menyerah. Ia sangat mementingkan disiplin, kecepatan, dan logistik. Ia mudah diingat karena ia mewujudkan apa yang dikatakan Federalist tentang hakikat kekuasaan eksekutif modern. Namun, tidak seperti kebanyakan presiden, ia memiliki kebesaran hati, yang sangat dikagumi Coppola sehingga ia membuat film tentangnya.

Patton sama pentingnya dalam perang Eropa seperti MacArthur di Pasifik, dan juga merupakan sosok yang kita bandingkan dengan dewa-dewa daripada pejabat biasa di lembaga-lembaga pemerintah. Namun, ia juga dibutuhkan pada tahun 1970, ketika film tersebut menghidupkan kembali reputasinya, dan ia dibutuhkan lagi 50 tahun kemudian—karena kita terus-menerus dalam bahaya melupakan orang-orang seperti apa yang kita butuhkan untuk menghadapi krisis kita, ketika bangsa tampaknya pasrah pada kelumpuhan dan penderitaan.

Coppola memahami hal ini dengan sangat baik dan karena itu ia berkonsentrasi untuk mengungkap karakter—apa sebenarnya arti menjadi kapten dalam pengertian kuno, memimpin pasukan untuk menyelamatkan negara? Film tersebut mengabaikan sisi teknis karier Patton dan hanya mengisyaratkan studi sejarahnya sepanjang hidupnya, tetapi film tersebut hanya menganggap keterampilan sebagai bagian dari karakternya.

Hanya ketika kita melihat seorang pria dengan kemampuan seperti itu, yang memimpin dengan sangat baik, barulah kita benar-benar memahami tujuan pasukan. Setidaknya sejak Perang Dunia II, kita telah terlalu percaya pada teknologi dan lembaga, dan tidak cukup percaya pada kekuatan karakter individu atau kapasitas pemimpin besar untuk menertibkan kekacauan.

Karakter adalah hal tersulit untuk kita pelajari, jadi Coppola dengan tegas menyajikan sisi misterius dan romantis dari karakter Patton ketimbang sisi karakternya yang lebih penuh perhitungan dan kontemplatif. Film ini lebih banyak menunjukkan kepada kita sosok pria yang menulis "Through A Glass Darkly," ketimbang sosok yang dengan susah payah menyusun buku panduan taktis dan meneliti sejarah untuk mencari pelajaran dalam memimpin. Memang benar bahwa ia percaya pada reinkarnasi dan ingin hidup dan bertempur dalam perang kuno yang gemilang. Ia tidak pernah ingin menjadi apa pun selain seorang prajurit—semua minatnya adalah aristokrat. Patton termasuk dalam sisi Romantis Amerika—nenek moyangnya bertempur untuk Konfederasi dalam Perang Saudara.

Kepahlawanan dalam Aristokrasi dan Demokrasi

Menjadi orang Amerika dan menjadi pahlawan Romawi adalah hal yang sangat berbeda, tetapi kedua konteks tersebut menjelaskan sesuatu tentang karakter Patton. Jadi film ini dimulai dengan versi pidato paling terkenal yang disampaikan Patton, "Pidatonya kepada Angkatan Darat Ketiga" sebelum invasi Normandia, di mana jenderal agung itu meyakinkan anak buahnya yang belum berpengalaman bahwa mereka akan menjadi prajurit yang baik—perang itu sendiri, yang mengajarinya, juga akan mengajari mereka, tetapi sekarang ia berbicara langsung kepada Amerika.

Kemudian film beralih ke invasi Casablanca, di mana kita melihat Patton dianugerahi medali oleh Sultan Maroko dan kemudian mengunjungi situs Kartago. Alih-alih bersikap santai dan informal, ia memaksa semua prajuritnya untuk berperilaku dengan sangat sopan, dan perhatian terhadap keindahan ketertiban ini dengan cepat terbukti penting untuk meraih kemenangan dalam pertempuran—keyakinan para prajurit mengaitkan harga diri dengan kekuatan, termasuk kekuatan kemauan. Para prajurit tiba-tiba melihat semuanya masuk akal dan disiplin menjadi gambaran dan penggerak komando mereka atas kekacauan pertempuran.

Setelah kekalahan Jerman di Afrika Utara, aksi beralih ke Sisilia, tanah lain yang diserbu oleh setiap peradaban penting di Eropa. Di sana, Patton memiliki visi kejayaan yang terbukti menentukan pekerjaan praktisnya, yang membuktikan bahwa tentara Amerika sama baiknya dengan tentara mana pun di Eropa. Atasannya tidak memahami apa artinya memimpin tentara, dan mereka terus-menerus menghalangi jalannya. Seperti Sherman sebelumnya, Patton percaya pada tindakan tegas, perang agresif, dan pelatihan keras bagi warga negara bebas yang bukan tentara seumur hidup. Dia juga percaya pada bentuk peperangan yang akan mengembalikan anak buahnya ke kehidupan sipil secepat mungkin. Namun, ini adalah kebalikan dari manajemen perang yang dipaksakan oleh Eisenhower, sesuai dengan preferensi elit. Seperti Sherman, Patton mendukung perang sampai akhir dan kembali ke perdamaian. Dia menganggap jauh lebih kejam untuk membunuh orang sedikit demi sedikit, tanpa alasan, dengan formalitas dan konvensi, daripada memaksakan pertempuran yang keras, hanya kehilangan orang yang hilang dalam pertempuran, dan menyelamatkan sisa hidup mereka demi perdamaian. Inilah makna rahasia dari insiden-insiden terkenal yang disalahkan Patton sebagai penyebab pemecatannya dari komando—ia menampar dua prajurit karena pengecut yang tampaknya menderita apa yang sekarang kita sebut PTSD. Ia gagal di sini, dan tidak dapat melihat kemungkinan bahwa perang dapat menimbulkan cedera moral dan psikis pada mereka yang berada di bawah komandonya.

Akhirnya, setelah Kekaisaran Romawi dan kekaisaran Eropa harus datang Kekaisaran Amerika yang baru, dan karier Patton kembali memberikan contoh yang dibutuhkan. Kedatangannya di Eropa bagaikan hantu—ia memimpin pasukan hantu yang dimaksudkan untuk menipu Jerman, seolah-olah reputasinya saja akan membuat mereka takut untuk memperhatikan, sehingga mengabaikan pendaratan yang sebenarnya. Namun, ia juga melatih pasukan yang tidak berpengalaman untuk D-Day dan, karena prediksinya bahwa invasi Normandia akan terhenti karena ketidakmampuan terbukti benar, ia dikirim ke medan perang. Selama tahun terakhir perang, ia meraih kemenangan yang mengagumkan, terutama jika dibandingkan dengan tindakan penyeimbangan garis depan yang dilakukan oleh komando Eisenhower dan gagasan Marsekal Lapangan Montgomery, Operasi Market Garden, yang merupakan kegagalan yang mahal.

Di sini, Coppola memberi kita pendamping yang aneh untuk contoh-contoh sebelumnya tentang menggabungkan keindahan dan kekuatan. Mungkin tampak seperti kebetulan bahwa Patton memulai kampanye Eropanya dengan mengumpat seperti prajurit biasa dalam "Pidato kepada Angkatan Darat Ketiga" yang hebat, dan berakhir dengan memaksa seorang pendeta untuk menyusun doa cuaca ketika ia harus berlomba ke Bastogne untuk menyelamatkan pasukan Amerika dalam Pertempuran Bulge. Namun, mengumpat dan bersumpah secara alamiah saling terkait, jadi kita melihat dia berbicara kepada dirinya sendiri dan stafnya tentang Tuhan yang menjamin takdirnya, terlepas dari semua kemunduran!

Patton diperlihatkan menyatakan kebanggaannya terhadap anak buahnya—ia telah melatih mereka untuk mencapai kekuatan yang sebelumnya dianggap mustahil, yang tidak mereka percayai hingga malam pertempuran. Patton belajar sendiri untuk mengumpat agar dapat menarik perhatian dan berbicara dengan cara yang mudah diingat di era demokrasi—ini sama saja dengan membelokkan kejeniusannya demi tujuan demokrasi Amerika, meskipun jiwa aristokratnya sendiri.

Patton berdoa kepada Tuhan Daud—dalam Kitab Mazmur, Tuhan semesta alam, yaitu bala tentara. Ini tampaknya agak tidak Kristen dan tentu saja tidak populer. Namun alternatifnya, berperang melawan ateis, mungkin mustahil, jadi apa yang seharusnya ia lakukan?

Keistimewaan Amerika

Patton muncul pada tahun 1970, ketika orang-orang berpandangan jauh seperti Coppola dapat melihat bahwa liberalisme progresif mulai retak. Ia mengakhiri dekade itu dengan Apocalypse Now (Dibahas di Episode 45), di mana cara perang liberal tampak gila. Sesuatu yang lebih dibutuhkan daripada lembaga yang memaksakan konformisme, membatasi pengaruh pada kelas kecil yang melestarikan diri sendiri yang mengisolasi diri di beberapa kota besar, dan memoles keadaan biasa-biasa saja dengan harapan menghipnotis Amerika dengan fantasi tentang selebritas.

Kekuasaan eksekutif memunculkan orang-orang hebat di Amerika. Mereka harus mematuhi persyaratan kelembagaan dan, pada akhirnya, aturan hukum, tetapi konstitusionalisme Amerika unik karena mendorong kekuasaan yang luar biasa dalam eksekutif ketika diperlukan. Kekuasaan lain memeriksa dan menyeimbangkannya, karena mereka memiliki stabilitas yang tidak dimiliki eksekutif, tetapi eksekutif memiliki energi yang sangat mereka butuhkan. Sifat kita membutuhkannya—kita adalah bangsa yang terus bergerak.

Satu hal yang jelas hanya dalam krisis adalah sumber daya besar yang dapat dimanfaatkan Amerika. Patton adalah seorang bangsawan alami, dengan pendidikan klasik yang luar biasa, dan cinta akan perjuangan yang gagah berani. Kita masih dapat mengajarkan dan menanamkan cinta dan kekuatan ini pada anak muda Amerika jika kita memilih untuk melakukannya. Masa lalu dan para pahlawan kita telah lama dibenci oleh kaum liberal, tetapi jika kita ingin menciptakan elit baru, kita harus menghidupkan kembali ajaran-ajaran ini.

Patton mungkin tampak kuno, tetapi anakronisme mudah bagi kita, karena kita tidak memiliki sejarah dan adat istiadat yang panjang seperti yang dimiliki negara lain. Amerika lahir modern, tetapi itu sendiri memudahkan untuk membawa ke Amerika dari Eropa sebuah peradaban yang luar biasa, Kristen dan ilmu pengetahuan modern, alam dan politik, semangat komersial dan cinta kebebasan yang jantan, semua diperlukan untuk menaklukkan benua.

Orang-orang hebat membuktikan apa yang mampu kita lakukan, tetapi mereka juga membuktikan bahwa institusi saja tidak cukup. Kita perlu meniru apa yang kita bisa dari pendidikan orang-orang hebat dan kita juga perlu mengubah institusi kita berdasarkan apa yang kita pelajari dari bagaimana orang-orang hebat membantu kita mengatasi krisis. Kita harus memperbaiki kesalahan umum kita dengan lebih memilih teknologi daripada jiwa.

Terima kasih kepada Coppola, sutradara Franklin Schaffner, dan penggambaran luar biasa oleh George C. Scott, Patton akan hidup dalam ingatan kita selama kita mempertahankan kebanggaan kita. Dan dengan ingatan itu, kita memiliki kemampuan untuk mempelajari apa yang dibutuhkan untuk membentuk elit yang layak untuk memegang kekuasaan eksekutif dan bagaimana mereka dapat memimpin warga Amerika sesuai dengan karakter Amerika dan sumber daya tersembunyi kita. Masa krisis ini seharusnya cukup untuk meyakinkan kita bahwa kita membutuhkan kelas pemimpin baru.

Sumber: lawliberty